Структура Ума

7 слоёв и 6 видов деятельности Ума. Философия управления вниманием

Что такое Ум? Как он устроен? Чем он занимается? Как его успокоить?

Ум — бессознательная часть нашей ментальности, нашего мыслительного процесса. Но именно с ним мы чаще всего ассоциируем своё мышление.

Если смотреть на картину чуть шире, кроме Ума у нас есть ещё две фундаментальные структуры: Разум и Сознание.

Сознание: Сознание и Самоосознание формируется только в практике медитации как позиция Наблюдателя. Становится прочнее после практик Чистого Сознания и Кристаллизации Самоосознания.

Разум: Разум даёт возможность осознанно мыслить, сознательно ставить цели мышления, менять стиль мышления, использовать не только ассоциативный ряд, но и выходить за границы опыта Личности. Разум управляет Умом и направляет его. С помощью Разума человек может осознанно программировать Ум.

Ум: Ум работает исключительно на «автопилоте» по запрограммированным схемам, основываясь на опыте Личности, который был получен в результате воспитания, культурных аспектов и прочего. Ум состоит из семи слоев и использует шесть видов деятельности. Без вышестоящих структур (Разума и Сознания) превращает всю жизнь в автопилот.

Как таковой Ум проблемой не является. Это лишь инструмент. Но способны ли Вы пользоваться этим инструментом? Или же он пользуется Вами?

Проблема у человека возникает когда над Умом не стоит Разум, и не стоит Сознание, то есть когда структура «Сознание – Разум – Ум» нарушена. На самом деле, это очень распространенная ситуация, когда у человека имеется только Ум. Жизнь такого человека представляет собой сплошной автопилот, из которого невозможно выбраться. Единственным выходом является культивация осознанного мышления (Разума) и медитация (взращивание Сознания).

Систему «Ум – Разум» можно сравнить с системой «Ребенок – Взрослый». Если Ум предоставлен самому себе, то он подобен 5-летнему ребенку, который остался без присмотра взрослого. Ребенок играет, веселится, но он никак не может себя обеспечить, направить, упорядочить. То есть он занимается беспорядочной деятельностью, которая иногда может приводить к некоторым весёлым результатам, но в любом случае его деятельность остается беспорядочной.

Также Ум можно сравнить с внутренним животным, часто в текстах по медитации встречается выражение «бешеная обезьяна Ума». Оно говорит именно о животной природе Ума.

Когда у человека есть «Ум + Разум», то это уже более-менее осознанный человек. Разум дает возможность осознанно мыслить, направлять Ум. И даже те шесть видов деятельности Ума, о которых мы будем говорить ниже, не являются каким-то злом, они являются функциями Ума. Важно научиться управлять и пользоваться этими функциями.

Разумные люди – это люди, которые научились дрессировать свое внутреннее животное (Ум). Такие не часто, но встречаются. Разум направляет Ум, решает, какую функцию Ума нужно включить, для чего её включить, какой способ мышления использовать, для чего его использовать. Ум начинает включаться и выключаться по некой команде.

Но по-настоящему осознанным человек становится, когда во главе структуры «Разум–Ум» становится Сознание. И если разумные люди могут быть не медитирующие, то Сознание и Самоосознание нарабатывается только в практике медитации, через состояние Наблюдателя, через гашение всей деятельности Ума и выработку Кристального Чистого Сознания.

У осознанного человека открыта возможность понимания своего Разума и управления им, и уж тем более управления Умом, поэтому позицию Наблюдателя очень важно нарабатывать везде и всегда.

При регулярной правильной практике медитации всё встаёт на свои места: Ум приручен, лишних мыслей нет, мышление эффективное и ясное.

Но прежде чем Вы дойдёте до этого уровня, нужно подружиться с собственным Умом, а затем приручить его. А для того чтобы подружиться, нам необходимо знать, чего же на самом деле хочет Ум, к чему он стремится, чем он занимается. За долгие годы изучения деятельности Ума, у меня кристаллизовались шесть основных форм его деятельности.

Этапы освоения управления вниманием в медитации

Медитация начинается с управления вниманием. С того, что Вы ставите себя в позицию Наблюдателя и отслеживаете собственное внимание. В этот момент Вы делаете первый шаг к Осознанности, ставите Сознание над Умом и Разумом.

Следующим шагом является развитие навыков концентрации и расширения внимания в разных пространствах (визуальном, аудиальном, пространствах ощущений, мыслей, эмоций,…).

И лишь после этого мы приходим к внутренней тишине и более интересным режимам работы внимания, таким как Слияние (Самадхи) и Растворение (Нирбиджа Самадхи).

Но что было с Умом до того, как мы сделали первый шаг к Осознанности и начали отслеживать внимание? Этот режим называется Хаос Внимания или Хаос Ума. По сути, это Ум в отсутствии Разума и Сознания.

Мы узнаём Хаос Ума через большое количество беспорядочных мыслей, через часто меняющийся фокус внимания, через чрезмерно эмоциональную интерпретацию реальности…

Хаос Ума – паразитная активность мозга, беспорядочная деятельность Ума, абсолютно бесполезная и впустую расходующая драгоценное время нашей жизни. Этот хаос даже видно на объективных исследованиях мозга приборами ЭЭГ. Человеку кажется, что он почти ни о чём не думает, но прибор показывает очень высокую активность мозга. Для чего эта активность? Это и есть Хаос. У него нет смысла, но есть причины. И скоро Вы узнаете эти причины.

Но давайте сначала разберём из каких слоёв состоит наш Ум…

7 слоёв Ума

У нас есть система 7 внутренних Чакр.

Чакры можно воспринимать по-разному: можно их рассматривать как энергетические объекты, которые конечно же влияют на здоровье, на психику, связывают нас с одним из наших тонких тел. Но сейчас мы посмотрим на Чакры под непривычным углом – нам интересно, как работают Чакры в качестве Умов.

Каждую Чакру мы можем воспринимать как Ум, у которого есть свои задачи, ценности, мировоззрение, и их деятельность внутри нас может быть несогласована друг с другом.

Но для начала взглянем на систему чакр во взаимосвязи со слоями мозга: 

На протяжении миллионов лет мозг человека эволюционировал, адаптируясь под меняющиеся условия окружающего мира. Одной из самых популярных точек зрения на эволюцию мозга является теория Пола Маклина, согласно которой человеческий мозг состоит из трех областей:

1. Рептильный мозг (древние структуры, или древняя кора головного мозга).
2. Лимбическая система (старые структуры, или старая кора головного мозга).
3. Неокортекс (новые структуры, или новая кора головного мозга).

Модель предполагает, что сначала у человека сформировался рептильный мозг, который, по мнению Маклина, отвечает за первичные инстинкты. Затем появилась лимбическая система, ответственная за эмоции. Последним сформировался неокортекс, который отвечает за рациональное или объективное мышление.

Каждую из этих зон мозга мы можем считать слоем Ума и довольно однозначно связать их с системой чакр.

Муладхару мы можем соотнести с рептильной частью мозга, далее три чакры (Свадхистану, Манипуру, Анахату) соотнести с лимбической системой, верхние две чакры (Вишудху и Аджну) соотнести с неокортексом. Сахасрара всегда стоит особняком, за пределами всего, поэтому и здесь она не попадает под деятельность мозга, но условно её тоже можно соотнести с неокортексом.

Сама же система внутренних чакр даёт более развёрнутое представление о слоях ума и интеллекта и их задачах:

Главный Ум – это Аджна. Она управляет остальными Чакрами и остальными Умами. Работая над Умом Аджна-чакры, мы работаем над всеми Умами.

Управление вниманием, смена состояний Сознания и медитация как таковая, связаны именно с Аджной.

 

Задачи Чакр как Умов

Муладхара как Ум стремится к выживанию, поэтому её основные задачи – выживание человека, сохранение его личных границ, заземление, создание комфорта.

Свадхистана как Ум стремится к наслаждению. Её глобальные задачи – получение наслаждений, исследование, создание желаний, взаимодействие Человека с различными объектами и субъектами Мира: потрогать их, пощупать, повзаимодействовать и получить наслаждение от этого взаимодействия.

Часто эту чакру связывают с сексуальностью, но мы будем смотреть на это чуть шире. Хотя сексуальный контакт – это очень близкое взаимодействие, но кроме того Свадхистана нас двигает на получение наслаждения от еды, путешествий и тому подобного.

Манипура как Ум стремится к власти.

Тема Манипуры – власть, принятие ответственности, управление собой и миром, постановка и достижение целей, выстраивание иерархических отношений с социумом (кто главнее, кто подчиняется).

Анахата как Ум стремится к Единству, объединению с другими живыми существами в некое единое пространство. Основные задачи Анахаты – объединение и уравновешивание, гармонизация. Ведь что такое Любовь по своей сути? Это создание Единства, гармонии, равновесия, чувства, что мы одно целое.

Вишудха как Ум стремится к правде и творчеству, созданию чего-то нового, взаимодействию с информационному потоками и пространствами. Основные задачи Вишудхи – самовыражение, соответствие внешнего внутреннему, выстраивание отношений с информационными пространствами. Эта Чакра стремится к проявлению творческой креативности одновременно со стремлением к правде.

Аджна как Ум – это Самоосознание. Задачи Аджны – достижение и углубление своего Самоосознания, формирование мировоззрения.

Сахасрара как Ум стремится принадлежать к чему-то Высшему, к какой-то духовной структуре, соединиться с собственным Духом. Основная задача Сахасрары – обеспечить Принадлежность к Высшему, она же приводит нас в различные религии.

 

Каждая чакра – отдельный Ум!

Каждая из Чакр в меру своей «прокаченности», в меру своего понимания мира занимается такими видами деятельности Ума как Поиск энергии, Моделирование, Реакция, Интерпретация, Описание (о них читай ниже).

Деятельность Ума «фильтрация» же происходит только на уровне Аджны, которая является Суперумом, самым главным Умом. 

Можно сказать, что каждая Чакра является отдельным, относительно автономным Умом, который на своем уровне решает свои задачи и вносит свой вклад в общую картину Мира соразмерно тому, насколько Чакра сильная, то есть насколько в ней много энергии.

Имеется простая взаимосвязь – чем больше энергии в Чакре, тем больше она работает как Ум. Если Чакра сильная, то и соответствующий Ум будет сильный.

Но кроме силы (уровня энергии) есть еще уровень развитости Чакры: насколько она проработана, детализирована, насколько она работает как интеллект. Развитость Чакры можно воспринимать как Разум, стоящий над Умом.

Если Чакра сильная, но не очень развитая, то Ум будет хаотичным.

В принципе мы можем останавливать наш Ум, просто убирая энергию из всех Чакр. Если их погасить, забрать из них энергию, Ум прекрасно остановится, но тогда будут угасать и все наши жизненный функции, а это не то, к чему мы стремимся. Поэтому нам важно поддерживать уровень энергии в каждом центре, и в то же время учиться ими управлять, чтобы Ум не был хаотичным, чтобы он начал процесс упорядочивания.

Вклад отдельной Чакры в Целостный Ум тем выше, чем больше энергии в Чакре, и чем активнее в ней энергообменные процессы.

Если Чакра плохо взаимодействует с Сушумной, то её Ум будет проявляться через бессознательные импульсы.
При формировании новых целей и намерений, разные Чакры могут по-разному реагировать на цель: какая-то поддержит, какая-то внесет коррективу, а какая-то может и сопротивляться. Важно «советоваться» с Чакрами по поводу всех своих Намерений.

6 видов деятельности Ума

1. Фильтрация восприятия
2. Описание (фиксация) реальности
3. Интерпретация реальности
4. Моделирование реальности
5. Реагирование на реальность
6. Поиск энергии, гармонии, центрированности

Эти виды деятельности были выявлены в ходе многолетних медитаций и самоисследования и описывают Ум во всей его полноте. Никаких других видов деятельности нет.

Пра-образ видов деятельности Ума был взят из Йога Сутр Патанджали, но был существенно модифицирован.

Включаясь последовательно, виды деятельности Ума образуют 5 слоёв иллюзорной реальности, с каждым этапов всё больше и больше затуманивая наш взор и отдаляя от кристально чистой Действительности — от мира, какой он есть на самом деле.

Давайте разберемся, как деятельность нашего Ума создает для нас иллюзию внешнего Мира.

Есть Мир – такой, какой он есть, во всем его многообразии, во всей его глубине. Это я называю Действительностью. Возможно ли целостное безиллюзорное восприятие действительности? Да, если ты полностью остановишь Ум.

Наши органы чувств (включая не только физические, но и тонкоматериальные) в каждый момент времени улавливают невероятно огромный объем информации, но обработать этот объём мы не способны в виду того, что мы – биологические существа, ограниченные нашим мозгом, телом, Личностью.

Поскольку Вы (Сознание) не способны обработать такой объем информации, Ум выступает в качестве первой линии обороны и фильтрует 99,99% (если не больше) воспринимаемой информации.

Это первый вид деятельности Ума — «Фильтрация».

После того, как Ум отсекает большую часть Действительности, формируется «Воспринимаемая Реальность», которую мы способны обработать органами чувств, а также эмоционально, чувственно и ментально (воспринимаем мысли).

Но в этой Воспринимаемой Реальности есть объекты, которые кажутся Уму:

• существующими или объективными,
• наиболее важными для текущего момента,
• наименее травмирующими.

Поэтому он производит «Описание» («Фиксацию») этих объектов, уплотняя на них внимание. То есть Ум занимается уплотнением внимания на отдельных объектах – визуальных, слуховых, тактильных, кинестетических; даже мысли уплотняются как отдельные объекты.

Как правило, у объектов появляется какое-то имя на этом этапе. Но наличие имени не обязательно.

Фильтрация восприятия вместе с Описанием реальности создают карту распределения уплотнений внимания, на основании которой Ваше внимание неосознанно стягивается к тем объектам, которые «существуют» и для которых есть некий ярлык-имя.

Именно с этой картой распределения мы работаем, когда делаем практику отслеживания внимания.

В результате мы получаем «Реальность с выделенными объектами», которые мы выделили вниманием как отдельно существующие. И вот в этой «Реальности с выделенными объектами» Ум разворачивается уже по полной.

Он начинает наделять объекты различными смыслами, видеть в них символы. Этот вид деятельности называется «Интерпретация».

Также Ум сопоставляет объекты со своим прошлым опытом, реагирует на них, запуская привычные шаблоны поведения и движения, эмоциональные и ментальные реакции. Этот вид деятельности называется «Реакция».

Ум пытается предсказать, что с этой реальностью будет дальше и как она стала такой, как сейчас. Пытается представить, что есть, кроме того, что мы наблюдаем, то есть эдакое достраивание недостающих кусочков реальности. Этот вид деятельности называется «Моделирование».

Благодаря этой бурной деятельности Ума, мы получаем «Иллюзорную Реальность», в которой и существуем.
Здесь даже есть своеобразное противоречие внутри Ума (он не логичен) – Фильтрация отсекает часть действительности, а Моделирование пытается достроить иллюзорную реальность до действительности, но уже исходя из своих представлений, а не из прямого восприятия.

И финальным аккордом деятельности Ума является «Поиск Энергии». Фактически, это и есть те хаотичные мысли, которые в случайном порядке приходят к нам и которые мы можем легко начать наблюдать. В каждой из этих мыслей Ум пытается найти что-то ценное, какой-то ресурс, пытается по крупицам собрать энергию, собрать личность воедино.

Есть противоречие между Интерпретацией и Поиском энергии: Интерпретация наделяет объекты энергией, а потом Ум пытается найти энергию в этих же объектах и вернуть ее обратно.

Этими в чем-то противоположными видами деятельности Ум и занимается, так он устроен. В Уме есть парадоксы, он устроен не логично, не разумно, он сформировался по причине того, что человеку нужно было выживать.

Даже наше мировоззрение часто формируется так, чтобы оно способствовало выживанию.

Перейдем к подробному рассмотрению шести видов деятельности Ума, разберем как они работают на примере разных Чакр. Начнем с поверхностных и будем двигаться глубже.

#1. Поиск Энергии

Когда мы в медитации наблюдаем поток своих мыслей – это непосредственное наблюдение поиска энергии! Беспорядочная мыслемешалка, воспоминания, воображение, всё, что происходит в нашей голове – это и есть 1-й вид деятельности Ума «Поиск Энергии».

Поиск энергии можно воспринимать как обратный поток от Ума к Сознанию. Это своеобразные подсказки Сознанию, где именно мы потеряли энергию и гармонию. Неожиданные образы, воспоминания, какие-то незавершенные ситуации, диалоги, в которых мы мысленно спорим с воображаемым оппонентом – всё это намёки Ума Сознанию, что там мы потеряли энергию.

Если вдруг всплыл образ горного пейзажа, значит в образе гор мы оставили энергию, и Ум требует: «Давай, Сознание, адекватно на это реагируй, верни оттуда энергию». Потому что Ум сам по себе энергию возвращать не умеет или делает это крайне плохо. Возвращение энергии – задача либо Разума, либо Сознания, но лучше Сознания.

Поиск энергии редко бывает связан с моментом «Здесь и Сейчас». Он связан с Иллюзорной Реальностью и является рефлексией об этой Иллюзорной Реальности. Свободным блужданием Ума внутри собственных иллюзий.

Примеры Поиска энергии, гармонии:

• Ассоциативная «словомешалка» или «мыслемешалка» (цепочки мыслей, которые ходят по кругу).
• Заевшая в голове песня – Ваше текущее состояние не соответствует состоянию в песне, но стремится к нему. Ум «крутит» песню для гармонизации состояния.
• Переигрывание ситуации из прошлого – Ум уравновешивает дисгармонию между фактической памятью и идеальным сценарием (надо было поступить вот так!).
• Ностальгия (воспоминание приятных событий прошлого) – Ум гармонизирует текущее состояние пустоты и приятное состояние из прошлого.
• Предвкушение (визуализация) радостного события в будущем – Ум гармонизирует текущее состояние пустоты и будущее приятное состояние.
• Внутренний спор с воображаемыми оппонентами, будь то люди, Вы сами или какие-то абстрактные существа. Воображаемый оппонент это часть Вашего подсознания. Ум стремится к внутренней гармонии, и поэтому заставляет разные части Личности общаться и спорить, пока те не достигнут согласия.
• Любые неосознанные сновидения это поиск гармонии, перешедший в тета-состояние сознания. Смысл любого сна — показать скрытую сторону Вашей жизни, те глубинные сценарии и состояния, осознание которых даст максимальный эффект гармонизации.
• Воображение событий счастливого (или несчастного) будущего или беспокойство о них.
• Спонтанно приходящие откуда-то образы, как бы «из подсознания».
• Спонтанно возникающие желания (неожиданно, ни с того, ни с сего захотелось чего-то (шоколадку, например)).
  Давайте признаемся честно, что все эти вещи происходят в нас довольно часто, даже постоянно, но не всегда мы это осознаём, и уж тем более не всегда мы этим управляем.

И часто оно ходит по кругу, песня заела – может неделю крутиться, какая-то ситуация из прошлого заела – тоже может неделю отрабатываться, и так и не отработается, а просто уйдет глубже в подсознание, немножко забудется. В этом смысле время не лечит, оно консервирует какие-то недоосознанные, недопрожитые ситуации.

Соответственно, что-то в Уме варится, и Ум пытается найти какой-то баланс. Каждая Чакра-Ум стремится к достижению гармоничного состояния. На этом и основан Поиск энергии.

На практике несложно заметить, что, когда мы устанавливаем гармоничное эмоциональное состояние в Чакре, неожиданно этот слой Ума успокаивается: он перестает искать, вспоминать, воображать что-то, подбрасывать какие-то образы.

При этом, правда, поиск энергии может перейти на более глубокий уровень – в тета-состояние, где идет поиск уже более глубокой, чувственной гармонии.

Задача Ума — сделать нашу жизнь более безопасной, насыщенной, комфортной, счастливой и полной. Ум находится в поиске абсолютной гармонии, и не успокоится, пока не найдёт её. Если нас «цепляет», дестабилизирует какой-то импульс извне, то Ум ищет способ вернуть стабильность.

Представьте дисгармонию как электрическое напряжение между « – » и « + », только не в сети электроснабжения, а внутри вашего мозга. Ток, текущий между полюсами — это и есть деятельность Ума, стремящегося сгармонизировать Ваше состояние.

Как возникает эта дисгармония? У нас есть негармоничные позитивные эмоции и негармоничные негативные эмоции, а также гармоничные состояния, упорядоченные по Чакрам:

Инь-гармоничные состояния больше подходят для глубоких погружений в медитацию. Когда мы прописываем спокойствие в Аджну, тишину в Вишудху, принятие в Анахату, свободу в Манипуру, наслаждение в Свадхистану, стабильность в Муладхару, то достигаем очень спокойного, интравертного состояния, из которого можно погружаться глубже в медитацию .

Ян-ресурсы – экстравертные, они больше подходят для жизни, для активного проявления в миру, в социуме.

Но и те и другие ресурсы гармоничны и центрированы, с теми и другими вполне можно жить. И в действительности, у нас есть какой-то баланс между инь- и ян-состояниями, баланс между свободой и волей, баланс между наслаждением и энтузиазмом.

Энтузиазм это всегда какой-то поиск, какое-то движение. А наслаждение – это когда у нас уже есть всё, чтобы наслаждаться, и мы уже никуда особо не стремимся.

Стабильность – это когда всё уже есть, всё здесь, не надо никуда идти. Активность – это когда мы куда-то двигаемся.

Или в Аджне Спокойствие – тоже уже всё есть, уже всё хорошо, а Осознанность – мы куда-то направляем свою Аджну, что-то осознаем. Осознанность направлена куда-то, мы осознаем что-то.

Поиск гармонии появляется, если в Чакрах возникает перекос в сторону какой-либо негармоничной эмоции либо происходит потеря гармоничного ресурса!

Стоит какой-то Чакре разбалансироваться, например, в Манипуре в сторону стыда или гордости, в Свадхистане в сторону удовольствия или отвращения, в Муладхаре в сторону гнева или страха, тут как раз Ум и включается.

Или, Ум включается, стоит разбалансироваться Чакре в плане потери самого ресурса. Например, гармоничным ресурсом в Муладхаре является стабильность. Если мы этот ресурс стабильности ассоциировали с чем-то внешним (Я буду чувствовать стабильность, когда у меня будет столько-то денег), то он децентрируется, и Ум начинает искать гармонию.

Обычно такие ассоциации являются внутренними решениями, которые Вы себе даже вербально не проговаривали никогда, но почему-то их приняли.

Примеры, когда ресурс находится не в Вас, не внутри, не центрирован, а где-то снаружи и завязан на внешних вещах:

• Активность: буду активным, когда велосипед куплю;
• Стабильность: почувствую стабильность, когда буду зарабатывать миллион в месяц;
• Энтузиазм: буду работать с энтузиазмом, когда зарплату повысят;
• Наслаждение: буду наслаждаться, когда съем шоколадку;
• Воля: буду волевым, когда жизнь заставит;
• Свобода: буду чувствовать свободу, когда смогу каждый месяц ездить в путешествия;
• Любовь: буду любить, когда у меня будет такой-то партнер;
• Принятие: буду принимать весь мир, если мир станет добрым и экологичным;
• Вдохновение: буду чувствовать вдохновение, когда увижу что-то красивое, природное;
• Тишина: буду находиться в тишине, когда уйду в горы в ретрит;
• Осознанность: стану осознанным, когда Мастер ударит палкой по голове;
• Спокойствие: позволю себе быть спокойным, когда закончу делать проект по работе.

Это всё будет где-то, когда-то, только не здесь. Как только мы попались на этот крючок, что ресурсы децентрированы, сразу включается Ум и начинает искать эту гармонию, искать эти ресурсы и пытаться их вернуть.

Ум хочет, чтобы ресурсы были внутри. Чтобы стабильность была просто потому, что Я есть.

• Я есть и поэтому есть стабильность и активность
• Я есть и поэтому есть наслаждение и энтузиазм
• Я есть и поэтому есть свобода и воля
• Я есть и поэтому есть принятие и любовь
• Я есть и поэтому есть тишина и вдохновение
• Я есть и поэтому есть спокойствие и осознанность
• Я есть и поэтому есть Святость и благодать

Как только в это вмешивается что-то еще, сразу Ум начинает свою бесконечную мыслемешалку, пока не найдет эти ресурсы. Он нам намекает через разные образы, слова, песни, воспоминания, где мы потеряли все эти ресурсы. Но вернуть их мы должны сознательно, сам Ум вернуть их не может. Опять Ум можно сравнить с ребенком. Ребенок вам рассказывает, где он потерял свою игрушку, но сам пойти туда и вернуть её он не может, это надо Вам (взрослому-Сознанию) сделать.

#2. Реагирование

Реакция – запуск привычного реагирования на стимулы.

Это когда наш Ум запускает различные навыки, когда вследствие внешних стимулов, вследствие присутствия в «Реальности с выделенными объектами» наш Ум запускает различные навыки, различные действия, которые являются для Ума привычными.

Все привычки мы можем разделить на группы:

• Привычки мышления (Как я думаю? Какие ассоциации и образы возникают?) – думать определенным образом в определенном контексте;
• Эмоциональные привычки (Какие эмоции я испытываю? Какие глубокие чувства возникают?) – испытывать определенные эмоции при определенных внешних стимулах;
• Поведенческие привычки (Какие дела я начинаю?) – делать нечто конкретное в определенном контексте, это также о принятии решений что-то делать;
• Речевые и моторные привычки (Что я говорю? Как я двигаюсь?) – это моментальное реагирование, что мы говорим, какие телодвижения производим;
• Энергетические привычки (Что я чувствую своим телом?) – что мы начинаем чувствовать в теле, например, подъем сил, упадок сил, чувство подавленности, чувство легкости, чувство тяжести и т.д. Иногда бывают специфичные ощущения в разных органах, в определенных контекстах может сердце запрыгать, или почувствуете дикую усталость.

Это всё привычки, встроенные в нас программы: на такой-то внешний стимул я чувствую определенную эмоцию, а когда такой-то внешний стимул, у меня запускается мышление о том-то.

Любая привычка работает по схеме: есть некий триггер – сигнал, стимул, который запускает привычку (навык), в результате чего совершается некое действие любого уровня из перечисленных выше, и это действие подкрепляется некой наградой.

На языке нейромедиаторов это дофаминовое подкрепление, то есть мозг дает такой выброс дофамина, который закрепляет некое действие как успешное, как дающее некую пользу.

Когда у нас есть очевидная награда в виде уменьшения наших страданий, в виде удовольствия, наслаждения, в виде приятных ощущений, в виде чего-то еще, то дофамин закрепляет такое действие в нашем мозгу и формирует привычку.

И дальше мы начинаем ждать, когда же триггер снова сработает. Мы начинаем к нему стремиться. И когда он срабатывает, мы делаем привычные автопилотные действия и снова получаем награду, наш мозг доволен выбросом дофамина, и мы снова ждём и т.д, и т.д. Так формируется петля привычки.

Давайте посмотрим, какие бывают привычки, что вообще может быть привычным, и какие триггеры могут вызывать это привычное реагирование (триггер – привычка):

Примеры привычек мышления

• Вижу свою жену (мужа) – думаю о семье
• Слышу музыку – размышляю о смысле искусства
• Закрываю глаза – думаю о своих снах
• Вижу торт – думаю о калориях
• Вижу толстого человека – думаю о том, что я лучше, чем он
• Чувствую злобу – думаю об эмоциональной трансформации (а кто-то начнет думать, как ему эту злобу реализовать в действии)
• Чувствую вдохновение – думаю о том, что могу его потерять
• Планирую – думаю о негативных последствиях
• Передо мной стоит новая задача – начинаю мыслить критически
• После мысли о духовности – думаю о научном методе
• После мысли о работе – думаю о деньгах
• После мысли о деньгах – думаю о работе

Если такие виды деятельности Ума, как Интерпретация и Моделирование, более менее связаны с тем объектом, который интерпретируем (Что значит этот объект?) или моделируем (Что с этим объектом будет дальше?), то Реакция может быть абсолютно произвольной, абсолютно нелогичной, совершенно любой, в зависимости от того, какой опыт Личности вы набрали до текущего момента.

Вижу свою жену (мужа) – думаю о семье. Включается привычка – при виде такого-то человека думать о каких-то вещах. Вместо семьи может быть что угодно, кто-то может о смерти начать думать. Справа в этих парах может быть что угодно, это просто примеры.

Триггеры также могут быть разными, это может быть как что-то увиденное, так и чувство, действие, мысль.

Два последних примера показывают нам, как круг может замкнуться и мы можем пребывать в нем очень долго (работа – деньги – работа – деньги – и так по кругу).

И такие замкнутые структуры вполне у нас могут быть, и поэтому мысли могут крутиться по кругу бесконечно. И даже не могут быть, а такие замкнутые структуры у нас есть и их много, как правило!

Это были привычки, которые запускают то или иное мышление.

Примеры поведенческих привычек:

• Просыпаюсь – встаю с кровати 🙂
• Встаю утром – иду чистить зубы
• Вижу бургер – покупаю бургер
• Купил бургер – кушаю бургер
• Пришел в магазин – покупаю шоколад
• На меня повышают голос – я тоже повышаю голос
• Думаю, что мне что-то впаривают – разворачиваюсь и ухожу
• Чувствую депрессию – пью алкоголь
• Чувствую одиночество – обнимаюсь с кем-нибудь
• Ощущаю боль в теле – принимаю таблетки
• Вечернее время – включаю телевизор

Триггером может быть вообще что угодно – что-то увидел, что-то услышал, что-то почувствовал, о чем-то подумал, попал в какую-то внешнюю ситуацию. Любые объекты реальности могут быть триггерами для запуска привычки (навыка).

Я просыпаюсь (произошло некое событие) – и это запускает привычку встать с кровати. У кого-то запускает другую привычку, у кого-то ничего не запускает, вот проснулся и не знает что делать.

Вижу бургер – покупаю бургер, Купил бургер – ем бургер, а когда съел – хочу еще один 🙂

Когда я думаю, что мне что-то впаривают — … Это привычка, запущенная результатом интерпретации. Была проведена оценка некоего события как впаривания мне чего-то.

Все эти привычки всегда индивидуальны, у вас что-то свое, эти примеры просто придуманы, взяты с потолка, но они основаны либо на моем опыте, либо на опыте наблюдения за окружающими людьми. В принципе это все знакомо каждому человеку.

Примеры речевых и моторных привычек:

• Чувствую стресс – грызу ногти
• Сижу – дергаю ногой
• Сижу – складываю ноги одна на другую
• Стою и жду – складываю руки на груди крест-накрест
• Занимаюсь активной деятельностью – громко дышу
• Волнуюсь – часто моргаю
• Волнуюсь – говорю отрывисто
• Злюсь – говорю матершинные слова

Это примеры моторных и речевых привычек, которые тоже на автопилоте у Вас встречаются в разных ситуациях.

Примеры энергетических привычек

• Просыпаюсь – чувствую себя разбитым, подавленным, а кто-то, наоборот, бодрым, активным
• Думаю о работе – чувствую лень, упадок сил, сжатие муладхары
• Вечер – чувствую головную боль, словно голову сжали в тиски
• Вижу любимого человека – чувствую расширение в области грудной клетки (Анахаты)
• Думаю про отпуск – чувствую прилив сил, тонус
• Слышу классическую музыку – чувствую равновесие, центрированность, а может кто-то чувствует скуку
• Думаю о внедрении привычек – чувствую упадок сил
• Думаю о медитации – чувствую скуку и поэтому никогда не медитирую! Это тоже привычка! И чувствовать энтузиазм при мыслях о медитации – это тоже привычка, которую стоило бы внедрить в себя.

Примеры эмоциональных привычек:

• На меня повышают голос – чувствую злобу, гнев
• Думаю, что меня игнорируют – чувствую одиночество
• Вижу шоколадку – предвкушаю удовольствие
• Вижу новый айфон – чувствую удивление, «вау»
• Думаю о детстве – чувствую радость
• Я в упадке сил – чувствую злобу на себя
• Я в тонусе – чувствую гордость за себя
• Думаю, что не оправдал ожиданий – чувствую стыд
• Вижу маму – чувствую любовь
• На меня повышают голос – чувствую злобу.

Здесь может быть что угодно, могу вообще не реагировать, но часто в человеке прописана именно такая привычка реагирования. На Вас повышают голос – Вы чувствует злобу, хотя могли бы чувствовать радость, могли бы ничего не чувствовать, могли бы игнорировать.
Опять же триггером может быть что угодно, но вот здесь эмоциональные реагирования на различные триггеры. Есть смысл свои крючки отслеживать, за что Вас цепляет и как именно цепляет.

Каждая из этих сфер – это то, что стоит начать в себе отслеживать. Все эти маленькие автопилотные действия нужно начать в себе отслеживать. Для того я и привожу так много примеров, чтобы вы поняли, куда смотреть, на что обратить внимание, где все эти автоматизмы в себе искать. Понятно, что половины из этих примеров у Вас нет и не будет, и они не нужны, но Вы начнете понимать, куда смотреть и как это работает.

Циклы и серии привычек

У привычек есть быстрый цикл срабатывания, есть медленный. В чем разница?

Всё, что здесь было описано – это быстрый цикл: имеется «Реальность с выделенными объектами» – что-то сделали, что-то почувствовали, о чем-то подумали, что-то восприняли, что-то в теле есть – любое из этих «что-то» срабатывает как триггер, на который срабатывает автоматизм.

А потом мы для себя пытаемся это обработать уже в Поиске гармонии – что мы там натворили, зачем мы это сделали, зачем мы этот автоматизм включили. Но может этого и не включиться. Оно иногда включается, иногда нет, рефлексия своеобразная.

Медленный цикл срабатывания – это когда стимулы постепенно накапливаются. Например, вы гуляете по городу, вокруг реклама, куча всяких объявлений, тут кто-то что-то сказал, там вы что-то увидели, здесь что-то услышали и т.д.

И, например, идет реклама про кофе. Вы тут увидели чашку кофе, тут почувствовали запах, там увидели, как его кто-то пьёт, потом кофейню увидели, и вот потихоньку, по чуть-чуть оно накапливается. И Вы даже не понимаете тот момент, когда Вам захотелось. Эти стимулы просто накопились у Вас.

Каждый по отдельности большой роли не играет, но сто стимулов вместе создают в Вас желание пойти и выпить кофе. И уже непосредственным триггером является осознание этого желания, а оно запускает автоматизм – пошел, купил, выпил, потом как-то об этом рефлексируешь.

И медленный, и быстрый цикл в нас постоянно работают.

Но самая большая беда в том, что привычки создают серии и замкнутые структуры (на рисунке это привычки 2-3-4-5-2). Когда одна привычка реализовалась, мы как будто попадаем в какую-то другую реальность.

Например, по какой-то причине у нас включилась привычка «Хочу выйти из дома» или «Хочу погулять», и вот мы вышли погулять, и мы оказались в новой реальности, в которой мы вышли из дома: «Я вышел, я вижу некую картинку, себя, вышедшего из дома.»

И тут включается следующая привычка – разумного плана не было, куда пойти, поэтому включается нечто привычное, некий привычный маршрут: «О, там есть парк, я иду в парк.» Триггером для этого было то, что я вышел, привычкой стало движение по привычному маршруту.

Вот я пришел в некий парк и вижу – там продают сосиски. Я не ожидал этого увидеть, но я это увидел. В результате привычка гулять в парке привела меня к триггеру на сосиски. Увидел сосиски – подошел и купил её. Но раз я её купил, я её неизбежно съем. Когда я её съем, во мне запустится жажда, я захочу её чем-то запить. Пойду снова к сосисочной и куплю там ещё что-то, чего не собирался делать изначально. Вот как-то так это всё работает.

Иногда привычка действовать запускает привычку думать, а привычка думать запускает привычку эмоционально реагировать, а она в свою очередь запускает привычку действовать. Это всё запускает ту самую канву автопилотности, в которой мы живем и которую как правило не осознаем.

Мы думаем, что это наш выбор – я хотел туда пойти, в эту сосисочную. Это я решил, думаем мы, хотя на самом деле решил наш Ум, потому что в нем прописана эта программа. Когда-то давно нам эта сосиска понравилась. Она не обязательно должна нам нравиться сегодня, просто по старой памяти Ум включил – когда-то там было хорошо, скорее всего и сейчас там будет хорошо.

Хотя на самом деле не факт, что сейчас там будет хорошо. Это привычки, автоматизмы.

Как эти реакции, серии и петли разорвать? Есть только один адекватный способ – начать над Умом ставить Разум и Сознание. Только из более осознанного состояния мы сможем отследить существование этих автоматизмов и остановить их.

Когда Вы поймете, как Ум работает, Вы начнете понимать, как его отслеживать, как он пытается встать выше, чем Разум, как он пытается стать выше, чем Сознание, за что он Вас цепляет, за что он в принципе умеет цеплять, и тут-то мы его и обуздаем, уже понимая все его механизмы.

Пока Ум не остановлен, мы воспринимаем реальность не в чистом виде, а через призму фильтров, описаний и интерпретаций. Ум «пережёвывает» сухую картинку «Воспринимаемой реальности» и добавляет в неё смысл, значение, свойства.

При этом все смыслы абсолютно субъективны, несут минимум пользы, и лишь затуманивают восприятие реальности.

Там же, где находится Реагирование, между «Реальностью с выделенными объектами» и «Иллюзорной реальностью», стоит также Интерпретация. Это просто огромное, бесконечное поле для нашего Ума и он постоянно в этих Интерпретациях варится. Сейчас разберем, что это такое и как она работает.

#3 Интерпретация реальности

Интерпретация – это:

• формирование выводов о людях, местах, событиях;
• проецирование на человека «фантома», содержащего качества характера этого человека;
• наделение смыслом, виденье какого-то символизма в различных объектах, событиях, людях, местах;
• сопоставление и сравнение одних событий с другими событиями, одних явлений с другими явлениями, а также с нашим обобщенным прошлым опытом;
• формирование отношения к тому или иному объекту, некая оценка событий, явлений, людей по какой-то своей ценностной шкале.

Объект интерпретируется теми Умами-Чакрами, которые в данный момент наиболее активны, наполнены энергией.
Самое элементарное действие интерпретации – это формирование выводов о том месте, где мы находимся: Вы видите объекты, которые, как Вы помните, находятся у Вас дома (интерьер, мебель, обои и т.д.), и у Вас появляется интерпретация – я нахожусь дома.

Но это только интерпретация, ведь не факт, что это Ваш дом, может это иллюзия. То есть, если задуматься, то не факт. Но Ум это интерпретирует как дом.

Другое место Вы будете интерпретировать как небезопасное или безопасное – муладхаровская интерпретация. А третье место, например, интерпретируется Сахасрарой – здесь много духовной энергии, а здесь мало духовной энергии.
Каждая Чакра будет интерпретировать, основываясь на своих ценностях, на своем мировоззрении, И будет интерпретировать тем ярче и сильнее, чем больше энергии в конкретной Чакре.

Сейчас мы разберём Интерпретацию на конкретных примерах и увидим, как она может сделать нас неудачниками и неумёхами, довести нас до развода или серьезных проблем со здоровьем и психикой.
Все персонажи вымышленные, но ситуации взяты из жизни, из моей жизни или из того, что я наблюдал у других людей, но имена изменены, и события по большому счету вымышленные.

Пример 1. Вася опоздал на работу

Вася это событие интерпретирует: «Ничего страшного не случилось, всё в порядке, имею право». Одновременно у Васи включается моделирование будущего (другой вид деятельности Ума – что будет дальше?) : «Еще 5 раз также и меня выгонят с работы».

Вы видите, что не обязательно один вид деятельности соотносится с другим. Вася может интерпретировать так (пофигизм), а моделировать иначе (беспокойство). С точки зрения Ума, одно другому не противоречит, потому что Ум не разумный, в нём нет логики, как мы помним. Он работает по схемам, по привычкам, по заложенным программам, и эти программы могут быть не синхронны друг с другом.

При этом начальство Васи интерпретирует ситуацию по своему: «Вася не надежный». То есть в событие закладывается некий смысл, некий символизм, который будет влиять в дальнейшем на отношение начальства к Васе. Это и есть Интерпретация.

Пока все просто, идем дальше, дальше сложнее.

Пример 2. Костя и пиво

Костя выпил пива с друзьями, и об этом узнала его жена Вика.

Хорошее начало хорошей истории! Вика интерпретирует: «Костя начал деградировать». Казалось бы, просто событие, просто так случилось, но зачем-то нашему Уму нужно навешивать на это какой-то смысл. Событие это просто событие, если посмотреть на него с высоты птичьего полета.

Но Ум начинает навешивать – «Костя деградирует», потому что у Вики есть внутренний шаблон, внутренняя схема того, чем отличается деградирующий человек от не деградирующего или от развивающегося. У Вики такая схема, но у другого человека может быть другая схема.

Когда у Вики эта схема сработала, она интерпретировала Костю как деградирующего, и у нее включается еще одна программа – спасателя, надо его спасать! Опять же Ум включил эту программу, она этого решения сознательно не принимала, она не оценила все «За» и «Против», она не создавала такого намерения, но Ум так сработал: «Он деградирует, надо спасать».

Костя это замечает, ведь Вика себя как-то проявляет, что-то ему говорит, как-то пытается его спасать. Костя всё это видит и интерпретирует действия Вики: «Она не дает мне свободу! Она строит из себя мамочку. Она пытается меня ограничивать».

Его интерпретация основана на его опыте. Он не принимал сознательного решения считать Вику такой, но у него сработала программа на основе какого-то прошлого опыта: «Такие действия означают, что мою свободу пытаются ограничить, меня пытаются тиранить».

После этого, как естественная реакция, Костя еще больше стремится к свободе, а значит и к пиву, которое становится символом свободы. Теперь за пивом закрепляется интерпретация – пиво равно свобода. И всё это благодаря Вике. Конечно, не только Вике, но и благодаря его интерпретации.

В результате ситуация складывается так, что пиво интерпретируется как символ свободы, а Вика как тиран, для Вики же Костя – деградирующий человек.

И в общем-то всё – роли расставлены. И дальше люди будут жить с этими ролями, если не осознают, что их Ум занимается Интерпретацией, и всё это придумал их Ум. На самом же деле ничего этого вообще не было – и Костя не деградирует, и Вика не тиран. Это просто деятельность Ума.

Пока люди это не осознают, они продолжают играть в эти игры. Если вы решите перестать в эту дичь играть, то начните осознавать Интерпретации и отлавливать их.

Пример 3. Вика в стрессе

Ну понятно же, что Вика в стрессе. И она хочет заесть стресс чем-нибудь вкусненьким, и этим компенсировать негатив, полученный от общения с Костей. 

Итак, Вика пошла кушать что-то вкусное, но не одна, а вместе с Машей. Но Маша любит пончики, а у Вики плохое настроение, и Вика съела пончик за компанию с Машей. Обычно она их не ест, но у нее включилась программа: «Маша ест, ну и я съем». Так сказать, «за компанию жид удавился». Это тоже программа Ума.

И когда она его съела, у неё включилась другая программа. Она начала интерпретировать то, что она сделала: «Я растолстею, и все из-за Маши. Маша плохо на меня влияет». Потому что «О, ужас, я съела пончик» – это же не просто событие, в этом есть символизм, в этом есть значение, что-то очень серьёзное.

Соответственно, Вика принимает решение не общаться больше с этой подругой, потому что «Маша – это плохое влияние». В своих мыслях Вика теряет подругу, а значит испытывает стресс. Вследствие чего съедает еще один пончик, потому что мы знаем, что у нее есть программа – для компенсации негативных эмоций стремиться к еде, а за компанию вероятность что-то съесть увеличивается.

Пример 4. Вася вздохнул

Ситуация – У Васи был тяжелый день, он накопил много стресса и в присутствии своей жены Маши тяжело вздохнул.

Есть такая анти-стресс техника – глубокий вдох-выдох. Вася видимо интуитивно её сделал. Естественно Маша это увидела. А у неё активный Ум, который любит всё наделять смыслом, как и у всех нас.

И Маша интерпретирует его вздох: «Васе скучно в моём присутствии». Она же не знает контекста и вряд ли спрашивала, почему это он вдруг вздохнул. Она интерпретирует в меру своего опыта. Она видит, что Вася вздохнул в ее присутствии, значит ему скучно, а это значит ему надоели их отношения.

И дальше у нее мысль идет: «Возможно он хочет больше свободы, а если он хочет больше свободы, значит я опять буду страдать в одиночестве». Как далеко зашла интерпретация, хотя человек просто вздохнул.

Соответственно, Вася это все видит, ведь Маша мимикой, словами и как-то еще это проявляет, например, она грустно отвернулась к окну, и Вася это увидел.

И у него тоже включается программа. Он видит, что Маша грустит, поэтому пытается её поддержать. Начинает расспрашивать, как-то пытается что-то узнать, пытается сказать ей что-то хорошее. То есть Вася как-то реагирует на то, что Маша реагирует.
Маша, видя действия Васи, тоже их интерпретирует. Его поддержку она интерпретирует как попытку сгладить неизбежный разрыв отношений, отчего впадает в еще большую депрессию.

Маша – такая девочка, понимаете? Она всё сводит к любовной истории.

Началось с малого – человек просто вздохнул, и понеслась… Но если бы люди осознавали, что работает Интерпретация! Тогда, даже если она работает, Вы, понимая, что Интерпретация существует, просто начнете синхронизировать ваши Интерпретации.

Маша могла тупо спросить: «Слушай, ты вздохнул, почему ты это сделал?» Думаю, что Вася бы ей объяснил, и до неё бы дошло, что с ней это никак не связано.

Или Маша начала грустить, а Вася мог тупо её спросить: «Слушай, а почему ты так сделала?»

Хотя в этой истории он её спросил, но она решила не отвечать. Если бы люди знали, что их Ум постоянно всё интерпретирует, наделяет какими-то смыслами, то жизнь стала бы намного проще. А так – на ровном месте рождаются конфликты. И так рождается 99 999 конфликтов из ста тысяч.

Пример 5. Предложение секса

Ситуация – Вася предложил Маше заняться сексом, но Маша отказалась, потому что хотела спать.

Такое бывает, человек просто хотел спать. Но Вася не спросил, почему она отказалась и начал интерпретировать.

Как это обычно бывает с людьми, мы редко узнаем о Реальности другого человека, мы делаем вид, что мы всё знаем, что мы понимаем других людей, потому что думаем, что они такие же, как мы, у них такой же опыт, у них также всё внутри работает. А как выясняется, это не так.

То есть Маша хотела спать, а Вася интерпретирует это как холодность, отсутствие любви и неуважение к нему и его потребностям. Соответственно Вася как-то проявляет свою интерпретацию – что-то сказал, что-то сделал, отвернулся, например.

Маша это видит и интерпретирует реакцию Васи как неуважение к ней и её состоянию. А сам факт, что Вася предложил секс именно в этот момент, интерпретировала как нечуткость к её состоянию.

Соответственно Вася видит Машину реакцию и ещё больше утверждается в отсутствии любви и уважения со стороны Маши.
Вот так на ровном месте люди пришли к тому, что они друг друга не уважают и не любят. Хотя до того, как эта ситуация случилась, они друг друга уважали и любили.

К сожалению, они мало делились своими чувствами друг с другом и мало синхронизировали свои Реальности, поэтому всё глубже утверждались в своих Интерпретациях, подкрепляя их новыми примерами, новыми якобы фактами из их жизни, такими же как те «факты», что мы рассмотрели только что.

А как они вспомнят эту ситуацию когда-нибудь потом, через пару лет, если они начнут всё это обсуждать? Они вспомнят её как факт. Вася скажет: «Слушай, вот пример, я тебе предлагал, а ты отказалась, потому что ты меня не любишь». И для него это факт!

А она это вспомнит как другой факт. Она скажет: «Ты не понимал моё состояние и не уважал его». И для ее Реальности это тоже факт!

Хотя опять же, если посмотреть немножко сверху, всё на ровном месте. Но в результате их Интерпретации стали для них Реальностью.

Пример 6. Захлопнулась дверь вагона

Дверь вагона метро захлопнулась перед носом Маши. Маша эту ситуацию интерпретирует: «Ну всегда так. Я – неудачница», тем самым фиксируя реальность неудачницы и закрытых дверей.

И вот вам вопрос – сколько еще дверей захлопнется перед ней в этот день? Не буквально «дверей», а сколько отказов она получит в разных вариантах в этот день после того, как зафиксировала реальность неудачницы? Скорее всего много. Если много раз будет так фиксировать, это будет повторяться всё чаще.

Дверь вагона метро захлопнулась перед лицом Васи. Вася интерпретирует: «Отлично! Реальность обо мне заботится. Если бы я в этом метро поехал, то я бы попал в какую-нибудь неприятную ситуацию. А так Реальность обо мне позаботилась, и я ещё и помедитировать могу минут 5, пока жду, а дальше всё будет отлично!»

То есть Вася интерпретирует произошедшее как хороший знак, а Маша как плохой.

А если дверь вагона метро захлопнулась перед Алексеем Дерябиным, он это не будет никак интерпретировать, просто подождет следующий поезд :). Ну захлопнулась… Иногда дверь – это просто дверь. И в этом нет никакого символа.

Это о том как отличаются Реальности разных людей.

Еще парочка Интерпретаций, чтобы дальше расширить ваше понимание.

Пример 7. Катя играет на гитаре

Катя учится играть на гитаре и конечно же совершает ошибки новичка

То в ритм не попадет, то не тот аккорд возьмёт, то с дребезжанием, то еще что-нибудь. Катя интерпретирует эти ошибки: «Ну конечно, это не моё, у меня никогда не получится хорошо играть. Всё получается только у талантливых, а я буду все время жить в этих ошибках».

Вова, друг Кати, уже умеющий играть на гитаре, интерпретирует эти ошибки по своему: «Да ничего страшного, она быстро через это пройдет, она же талантливая».

Он как-то демонстрирует то, что думает, например, говорит об этом Кате и рассказывает о своём опыте прохождения через эти ошибки.

Но Катя интерпретирует его рассказ так: «Ну точно, вот у них, у талантливых, всё так и получается, они быстро проходят через все эти ошибки и быстро учатся отлично играть. Но я то не такая, у меня так не получится». В результате Катя еще больше утверждается в своей неспособности научиться играть на гитаре.

Если бы Катя интерпретировала в позитивном ключе (например, удачно взятый аккорд она интерпретировала бы как «О, класс! Я на верном пути. Всё. Завтра я уже гениальный гитарист»), или Катя не интерпретировала бы совсем, то у нее было бы гораздо больше шансов научиться играть, и сделать это быстро.

Пример 8. Ситуация – Алиса почувствовала покалывания в области сердца

С кем такого не случалось? У всех, хоть раз в жизни, от стресса, от чего-то ещё…

Что-то там кольнуло у Алисы. И нет бы просто не обратить внимания, кольнуло и кольнуло, иногда с телом что-то происходит, не всегда у этого есть большой смысл, не всегда на это нужно обращать слишком много внимания.

Но она решила на это обратить много внимания и интерпретировала это как начало какой-то хронической болезни. Она еще не знает какой, но естественно начала на этом фиксировать внимание, наблюдать за областью сердца и много переживать. Вот такая Алиса ипохондрик.

Рассказала она об этом подруге, как обычно делают девочки в таких ситуациях, и та подтвердила, что такое возможно, что она знает кого-то, кто знает кого-то, у кого так же было, и потом всё стало плохо. То есть подруга Алисы тоже интерпретировала этот телесный сигнал как плохой знак.

Конечно же из-за всех этих переживаний Алиса создала этакое уплотнение в энергетике в области сердца, и это начало отзываться ещё большей болью, ну и, например, аритмией, сердце начало сбиваться с ритма.

Конечно же с этим всем Алиса пошла к доктору, а врачи те еще интерпретаторы. Но доктор был, к счастью, хороший. Он не нашел ничего конкретного, потому что ничего конкретного пока что не было. Но интерпретировал ее симптомы как возможные предвестники чего-то, что может случиться в будущем, и сказал ей быть осторожнее – поменьше стресса, не пить кофе, и другие подобные советы, которые обычно дают кардиологи.

Но Алиса, как тот еще интерпретатор, поняла слова доктора так, что он ей предрекает жизнь, где у неё всё заканчивается инфарктом. Ну вот так интерпретировала слова доктора Алиса…

И еще больше зафиксировала внимание на этой болезненности и на том, что у неё есть некоторые проблемы. И еще больше начала вливать туда своих переживаний, своего негатива, своих мыслей…

И вскоре у нее начинаются реальные проблемы уже на физическом уровне, от которых надо уже лечиться. Хотя начиналось всё с чего-то маленького и безобидного. Вот так Ум через цепочку интерпретаций доводит человека до реальных физических проблем.

Пример 9. Настя в плохом состоянии

Последняя история – Настя была в плохом эмоциональном состоянии

Зачем-то пошла к психологу, и он интерпретировал состояние Насти как депрессию. До этого она может сомневалась – депрессия, не депрессия, ну мало ли, взгрустнулось… А тут психолог говорит: «У тебя депрессия».

А также они проанализировали прошлое Насти и нашли, что во всём виновата мама, или папа, детство, что-то ещё. Всё это психолог интерпретировал: «У Насти глубокое состояние Жертвы». И как выход из ситуации, он прописал ей антидепрессанты, то есть велел принимать таблетки.

То есть фактически состояние Жертвы осталось, депрессия осталась. И всё это просто глушится таблетками. В результате всей этой истории Настя утверждается в Интерпретации себя как психически не здорового человека, и как Жертвы. Если раньше она «догадывалась», теперь она это точно знает.

Поскольку такая Интерпретация есть, это очень глубоко закрепляется в ней самой, как самоидентификация, что еще больше углубляет её депрессию. И она пожизненно будет привязана к тому, чтобы пить таблетки.

К сожалению, Настя ничего не знала про Энергомедитацию и прожила с Интерпретацией себя как «психа» всю жизнь. Грустная история про Настю, но опять же, если бы психолог и сама Настя поменьше интерпретировали, то всё могло бы быть гораздо лучше.

Грустные истории закончились.

Интерпретация и Чакры

Каждая из Чакр вкладывается в процесс Интерпретации на своём уровне. Чем Чакра больше работает, тем больший вклад она вносит в Интерпретацию. Например, у вас сильная Анахата, тогда любое событие будет интерпретироваться Анахатой.
Чакра интерпретирует события в контексте той базовой полярности (см. табл. 3), которая ей присуща, в которой она видит мир. Полярность мировоззрения Анахаты это «Единство – Разделенность», а её функция всё объединять, любить, принимать, гармонизировать.

Поэтому Анахата будет оценивать любое событие по своим критериям: «Сколько в нем любви? Сколько в нем душевности? Оно меня соединяет с миром или разделяет? Оно в целом живых существ и людей объединяет в одно целое или разделяет, создаёт преграды?» Так всё будет оценивать Анахата.

Манипура, особенно если она мощная, любое событие будет оценивать в формате «Какую роль я занимаю? Я занимаю роль лидера? Я управляю ситуацией или ситуация управляет мной?»

Вспомним грустную историю про Костю и Вику, в которой Костя посмотрел на ситуацию манипурно: «Вика мной управляет, она пытается тиранить меня». Видимо у него Манипура была прокачана и он манипурно на ситуацию посмотрел.

Чакра	Функция	Базовая Полярность
Сахасрара	Соединение с Высшим	Высшее — Низшее
Аджна	Самоосознание	Сознание — Мир
Вишудха	Творчество	Правда — Ложь Красота — Уродство Старое — Новое
Анахата	Объединение, любовь, принятие, гармония	Единство — Разделенность
Манипура	Власть, достижение	Лидер — Ведомый
Свадхистана	Наслаждение, взаимодействие, желание	Удовольствие — Скука
Муладхара	Выживание, личные границы	Друзья — Враги (Свой — Чужой) Опасно — Безопасно

Свадхистана смотрит на мир в формате «Это удовольствие или это скучно?». Муладхара оценивает мир в формате «Друзья – Враги, Свой – Чужой, Опасно – Безопасно». Вишудха смотрит на мир в формате «Правда – Ложь, Красота – Уродство, Новое – Старое», и соответственно так маркирует весь окружающий мир.

С Аджной чуть-чуть по-сложнее. Её базовая полярность «Сознание и Мир», и функционально она выполняет некие процессы, происходящие между Сознанием и Миром. Если смотреть из Аджны, Внимание – это объект, и сам Ум – тоже объект. И даже Разум является объектом, если смотреть из Аджны.

Аджновый способ смотреть на мир мы сейчас только нарабатываем. Скорее всего у Вас его пока что нет. Аджна такая Чакра, которая мало у кого развита. Бывает, что она подпитана энергией, но она мало у кого развита.

Фактически сейчас, разбирая все стратегии Ума, мы нарабатываем развитость Аджны: Вы научитесь смотреть аджново на эти процессы – с позиции самоосознания, да еще и управлять этими процессами.

Сахасрара тоже может смотреть. Она смотрит в полярности «Высшее — Низшее», но не так же как Манипура, которая смотрит, кто кем управляет. Сахасрара скорее смотрит «Что является более высокой ступенькой развития, а что более низкой?» и тянется к этой более высокой ступени: к большей духовности, к большему свету, к большим знаниям, к большим озарениям. Туда стремится Сахасрара и в этой полярности оценивает мир – что выше, что ниже.

#4 Моделирование реальности

Следующий вид деятельности Ума – Моделирование, которое во многом переплетается с Интерпретацией, но тем не менее они отличаются.

Интерпретация – это «Что означает тот или иной элемент реальности, событие или объект?», а Моделирование – это «Что с этим объектом будет дальше, как он будет развиваться во времени или что с ним происходило в прошлом?» Ну а Реагирование – это совершенно случайная реакция, вытащенная из коллекции автоматизмов.

Сразу скажу – не путайте Моделирование с практикой Осознанного Моделирования Реальности. Когда мы сознательно создаем своё будущее, это одно, а Моделирование Реальности как деятельность Ума, которая происходит неосознанно, это другое.

Все виды деятельности мы можем разумно использовать, сознательно ими пользоваться. Например, Моделирование можно развить в Интуицию, как реальное предсказание будущего. Но как правило неосознанное моделирование реальности редко бывает точным на длинной перспективе. Оно может более менее адекватно предсказывать на короткой перспективе, порядка нескольких секунд или минут, но на длинной перспективе оно очень плохо работает, если опять же не развивать его сознательно.

Ум любит просчитывать всё на много шагов вперёд: как будет развиваться Ваша жизнь, как пройдёт Ваш день, какое действие сделать следующим, как будут вести себя окружающие люди, чего ждать от окружающих предметов и от природы.
Он просчитывает даже то, куда полетит муха…

На эти расчеты уходит много внимания и энергии, Хотя большая их часть не принесёт никакой пользы.

Когда в популярной литературе по саморазвитию мы видим фразы вроде «Отпустите контроль!» или «Уберите ожидания!» — это именно о том, чтобы научиться отслеживать деятельность Ума по Моделированию реальности и останавливать её.

Мы можем выделить три вида Моделирования: достраивание в будущее, достраивание в прошлое и достраивание «в сторону»:

• Достраивание реальности в прошлое: что стало причиной такого состояния объекта? Ум стремится понять причину текущего состояния, полагая, что понимание этих причин уменьшит текущие страдания.
• Достраивание реальности в будущее: как объект будет меняться? Беда в том, что Ум просчитывает даже каждый из статичных объектов, продолжая моделировать их как статичные. И тратит на это энергию и фоновое внимание!
• Достраивание недостающих элементов реальности: что находится за границами воспринимаемой реальности? Уму важно контролировать и понимать пространство. Мы даже достраиваем в уме, что находится за окном, в каком городе и на какой планете мы находимся. Хотя в точности этого не знаем.

Разберем подробнее.

Достраивание реальности в прошлое

Это когда мы видим некоторый объект и наш Ум достраивает, что стало причиной такого состояния этого объекта?

Вот идете Вы по улице и видите – стоит дерево, переломившееся поперек ствола. И Вы смотрите на это дерево и думаете, но не сознательно, а Ум сам моментально достраивает, как оно стало таким. Ум представил порывистый ветер или грозу или что-нибудь еще.

Вы не заказывали то, что надо обязательно копать в эти причины, но это происходит на автопилоте. Раз – и Ум достроил.

Или, например, приходит к Вам в гости друг, и вы видите фингал у него под глазом, которого в прошлый раз не было. Ваш Ум моментально достраивает, что стало причиной.

У Вас мелькают картинки, как он подрался. Вы даже представляете с кем и как, в какой обстановке. То есть Вы как бы не просили, чтобы Ум это делал, а он раз и сделал.

Вот еще стандартная ситуация. Вы приходите к себе домой. Вы живете не один, с женой или мужем или еще с кем-то. Вы приходите домой и видите, что Ваша кружка стоит не на том месте, где Вы ее оставили. И Ваш Ум моментально достраивает, как она оказалась там, где она оказалась: например, Ваш сожитель взял её, отнес, помыл, что-то там еще сделал. И вот она оказалась здесь.

Вы в общем-то и не хотели это достраивать, но Ум сразу достроил. Что стало причиной? У нас есть внутренняя потребность – знать причины. Хотя по большому счету нам это не то чтобы сильно надо, нам эти причины не то чтобы помогают в жизни.

Бывает, что помогают узнать больше информации или принять какие-то решения. Но в случае с этим деревом – ну что от того, что мы представили себе, как оно оказалось сломанным, нам прямо помогло это в жизни? Да нет, не помогло.

Или мы узнали, как кружка переместилась туда, куда она переместилась. Нам это помогло? Да не особо.

Ум все это делает как бы на всякий случай – лучше я буду знать причину, чтобы… ну вот на всякий случай, для некой внутренней безопасности, комфорта, чтобы я знал, как работает Мир, чтобы в случае чего правильно отреагировать на Мир.

Вот он делает это на всякий случай. И постоянно просчитывает то, как что-то оказалось в том состоянии, в котором оно оказалось. Есть такая потребность у Ума – знать причины, причины всего. И даже потребность знать причины того, что с нами происходит.

Например, у Вас неожиданно заболела рука. Знаете, рука может заболеть от того, что она слишком устала или Вы ее ударили, то есть какая-нибудь банальность произошла, но вы это событие пропустили и начали достраивать.

Ум начал достраивать причины куда-то в прошлое или куда-нибудь в сторону. Вы можете начать думать о том, что у вас с меридианами что-то не так или с энергетикой, или что Вас атакует злобная астральная сущность, или Вы можете вспомнить:

«О, у меня же там в пять лет был перелом, может быть там нервы защемились».

И вот такая дичь происходит у Вас в голове. Ум стремительно ищет причины, старательно их ищет, пока не находит себе какую-то причину, в которую он верит. Тогда он более-менее успокаивается, и мы начинаем верить в ту причину, которую нашли.

Вообще, есть такое свойство, что, когда у нас есть ощущение, что мы знаем причину ощущений (не факт, что мы ее знаем, но есть ощущение, что мы знаем причину), то это уменьшает наши страдания. Просто такое свойство.

То есть, когда мы чуть больше знаем, нам становится проще жить. Неизвестность пугает. Неизвестность причин пугает.

Неизвестность будущего тоже пугает. Нам становится комфортнее, когда мы думаем, что мы знаем прошлое и будущее.

Но на самом деле Моделирование как деятельность Ума в полной мере успокаивается в том случае, когда мы принимаем жизнь такой, какая она есть. Мы перестаем пытаться ее предсказать, мы перестаем пытаться найти причины, и мы ее просто принимаем: будет то, что будет.

Следующий момент будет другой, я его приму таким, какой он будет.

Прошлое момента… Я не знаю, что было. Память может создавать искажения. В жизни каждого, наверное, не раз такое было, что с каким-нибудь другом Вы вспоминаете одно и то же событие, которое было неделю назад. И вы вспоминаете его по-разному.

Память создает искажение. На память опираться нельзя. Она ненадежна, поэтому искать причины чего-то в своей памяти – это так себе затея. Пытаться предсказать будущее тоже ненадежная затея.

Выход из этого – просто принятие Мира, принятия этого момента, потом принятие следующего момента, потом принятие следующего момента. А прошлое было такое, какое было. И в принципе все равно какое оно было. Главное, что мы пришли сюда.

Как нам определить – мы воспринимаем объективную картину Мира или результат Интерпретации и Моделирования? Можно сказать, что, чем короче наше описание ситуации, тем дальше оно от объективности.

Например, Вы считаете, что «все врут» или «кругом шарлатаны». Это такое обобщение, что это похоже на Интерпретацию, но за этой Интерпретацией стоит еще и некое Моделирование в прошлое.

Например, Вы видите человека, который что-то предлагает Вам купить, или вступить куда-нибудь, или что-то сделать. Вы одновременно интерпретируете его действия – «Он врет», и можете представить, как он пришел к тому, что он Вас обманывает: «А может быть у него большие проблемы с деньгами, он не знает на что жить, и он попал в такую компанию, где его научили такому способу добывания денег».

В общем-то наш Ум достаточно живо и быстро это может простроить. И мы в эту реальность верим, и у нас все сходится: «Он врет. Я легко себе могу представить, как он до этого докатился». И мы думаем, что это правда. Хотя не факт, что это правда. Но дальше мы будем жить, исходя из этой «своей» правды.

Достраивание в будущее

Как объект будет меняться? Эта функция бывает очень полезной, например, когда вы за рулем едете: предсказать движение всех участников движения, куда кто повернет, кто кого обгонит, и т. д. Ваш ум все это просчитывает, он это предсказывает. Это позволяет нам комфортно и безопасно перемещаться.

Когда Вы пешеход, на самом деле все то же самое.

Или, например, мы часто пытаемся предсказать реакцию человека на то или иное наше слово, фразу. Пытаемся предсказать, что он будет говорить дальше. Иногда это бывает полезно, то есть наш Ум моделирует дальнейший диалог. Если у нас накоплен опыт более менее адекватного Моделирования, то мы можем, например, диалог вывести туда, куда нам нужно. Мы хотим в чем-то убедить человека или продать какую-то вещь. То есть моделируя возможные сценарии диалога, мы можем привести человека к той точке, к которой мы хотим его привести.

Таким образом, сама функция Моделирования может быть полезной, если использовать её разумно. Например, когда мы Разумом понимаем, что опасность может быть реальной, то эта функция играет нам в плюс, она нас защищает.

Когда Вы, грубо говоря, стоите на краю пропасти, и Ваш Ум моделирует ситуацию: «Я делаю шаг, я падаю, я умираю», то Моделирование помогает нам это понять. Если бы его не было, то может быть мы бы сделали этот шаг и всё.

Разумом включать функцию Моделирования полезно. Например, Вы трейдер, и Вам нужно предсказать как акция себя поведет, вверх пойдет или вниз отскочит. Это тоже Моделирование, но мы можем делать это разумно и на пользу себе.
Проблема-то в чем заключается? В том, что Ум использует Моделирование без меры. Он делает это постоянно и со всем подряд, с каждым объектом. Постоянно работает Фоновое Моделирование, занимая процессорное время пустыми задачами. А лучше бы занимать его чем-то полезным.

Прямо сейчас Вы сидите в помещении, вокруг Вас много статичных объектов: стол – он просто стоит, стена – она просто стоит, картина – она просто висит. Но Ваш Ум моделирует эти объекты, он их предсказывает. Он предсказывает то, что стол будет продолжать стоять, стена будет продолжать быть стеной, картина будет висеть.

Все это Ваш Ум предсказывает и тратит на это энергию! И Вы понимаете, что я назвал три объекта, а их тут тысячи вокруг, и он их все просчитывает и предсказывает, что с ними будет дальше, как они будут развиваться.

На всякий случай, ну потому что «Мало ли что, а вдруг какой-то объект начнет нам угрожать, дай-ка я на всякий случай все просчитаю, нет ли там какой-то угрозы, если будет угроза, я заранее буду об этом знать». Так размышляет Ум и поэтому все предсказывает. Но опять же я сейчас описал это с муладхарной точки зрения.

А, например, Свадхистана будет предсказывать, сколько удовольствия нам принесет тот или иной объект. И она каждый объект оценивает: в этом больше удовольствия, в этом поменьше, этот – скучный объект. И оценивает, станут ли они более скучными в будущем или более приятными в будущем.

Манипура просчитывает: может ли нами кто-то манипулировать, может ли вот этот человек в следующую секунду встать в позицию сверху и начать что-то нам впаривать?

Ну и остальные тоже. Каждая Чакра-Ум на своем уровне просчитывает и моделирует.

Достраивание недостающих элементов реальности

Оно тоже работает прямо сейчас. Вот прямо сейчас Вы сидите в каком-то помещении, и Ваш Ум достраивает то, чего Вы не видите, не воспринимаете: что есть в соседней комнате, что за окном, на какой улице вы находитесь, в каком городе, на какой планете.

Ум достраивает недостающие участки реальности, которые мы не воспринимаем. Опять же он делает это на всякий случай, ради безопасности, ради того, чтобы вцепиться и контролировать все.

Мы не видим соседнюю комнату, но мы умом её как бы держим, что она там есть. Кто там есть, что там происходит? Мы умом держим – что там на улице. Мы знаем, вот здесь стоит дерево, вот здесь дорога, вот там что-то еще, здесь соседний дом.

Ум это держит, хотя если задуматься, то откуда мы знаем, что там это есть? Мы же этого не видим. Знаю ли я, что там стоит то же самое дерево, которое стояло там минуту назад, может его там уже нет. А Ум держит это дерево и тратит на это свою энергию.

Я как-то давно, будучи программистом, занимался трехмерной графикой и алгоритмами оптимизации вывода графики. 3D-графика – это очень тяжеловесная задача, и суть состоит в том, чтобы отображать только те элементы мира, которые видно в камеру и не прорисовывать то, что у Вас сзади. В итоге я создал алгоритм, который отсекает эти ненужные куски мира и на прорисовку отправляет ровно тот маленький кусок реальности, который будет виден.

Я еще тогда задался вопросом, а вдруг в Мире также? А если те участки реальности, которые никто не видит, в нашей матрице не прорисовываются для экономии энергии? То есть зачем миру прорисовывать те участки мира, которые никто не видит?
В дзене есть такой куан: если в лесу упало дерево и этого никто не слышал, был ли вообще звук?  Вот оно примерно о том же. Если чего-то никто не видит, то оно вообще существует или нет?

Но с Умом проблема в том, что мы именно тратим свое внимание, свою энергию на достраивание недостающих кусков реальности. Тут как я уже говорил есть такой своеобразный парадокс: на этапе Фильтрации мы эти куски отбрасываем вместо того, чтобы воспринимать их напрямую, ведь у нас такая возможность есть. Но мы их отфильтровали, а потом моделируем эти же куски, но уже на основании своих иллюзий, а не на основании прямого восприятия.

Для решения этой проблемы нам нужно убрать лишний контроль. Это такое свойство Ума – все контролировать и понимать.

Но давайте честно признаемся – мы не можем контролировать дерево, которое стоит за окном, у него своя жизнь, своя судьба, зачем нам его контролировать? Пусть будет то, что будет. Себя бы научиться контролировать, это было бы достижение.

Но в работе с Умом есть один важный принцип: чем больше мы с ним воюем, тем больше он побеждает. Сама война или сама борьба – это инструмент Ума. Мы не можем при помощи Ума бороться с Умом. Так мы сделаем его только сильнее.

Если мы волевым усилием убираем контроль, останавливаем Ум или какую-то деятельность Ума (не буду интерпретировать, всё, напрягусь и не буду, или не буду искать гармонию), то мы сделаем только хуже. Подход должен быть гораздо более мягкий.

Примеры моделирования

Я подобрал веселые картинки, которые как бы возбуждают нашу способность моделировать.

Казалось бы, просто фотографии, но видя их, наш Ум сразу начинает достраивать, что же там дальше будет, особенно когда мы хорошо промаркировали все объекты на этих картинках.

#5 Фиксация (описание) реальности

Двигаемся дальше и глубже.

Для того, чтобы Ум начал что-то интерпретировать, как-то реагировать, что-то моделировать, ему нужна основа. Все более высокоуровневые виды деятельности основываются на том, что в нашей Реальности есть отдельные объекты, которые отличаются от пространства, отделены от окружающего мира, выделены из целостной картины.

Выделение объектов – это уплотнение (микроконцентрация) внимания, то есть внимание чуть-чуть стягивается к этому объекту, и само это стягивание выделяет объект на фоне пространства.

Если бы не было объектов, нечего было бы моделировать. Ум создает эти объекты, выделяя их, описывая и фиксируя. Собственно, все остальные виды деятельности, включая поиск энергии, основаны на том, что в пространстве существуют объекты.

Ваш Ум делает это прямо сейчас. Причем делает на множестве уровней, начиная от визуальных объектов. Очевидно, Вы сейчас видите перед собой экран, и этот экран – это объект, который выделен из, скажем, комнаты.

Вокруг смотрим: куча всяких вещей. Любой цвет, любой предмет – это объекты. Любая эмоция или мысль – это тоже объекты. Любое состояние Сознания – это объект. А на уровне Аджны даже само Внимание – это объект.

Ум любит развешивать ярлыки, классифицировать, сравнивать, искать общие черты и различия. И радоваться, когда их находит.

Именно эта деятельность Ума выделяет объекты в пространстве как отдельные друг от друга, различает и классифицирует звуки, цвета, формы. Благодаря Фиксации реальности мы думаем:

• Этот человек — хороший (свой), а этот — плохой (чужой);
• Эта вещь — красивая, а эта — нет;
• Это — книга, а это — тетрадь;
• Это — одушевленное (животное), а это — неодушевленное (камень);
• Я — мужчина/женщина, такой-то национальности, такого-то возраста, такой-то профессии.

Фиксация основана на трех вещах: генетически основанных шаблонах, опыте Души и опыте Личности.

Что такое генетические шаблоны? Ребенок родился, еще ничему не научился, но тем не менее, он зрительно начинает выделять лица людей. Практически одно из первых, что начинает выделять ребенок, это лицо мамы, папы, и он понимает, что лицо – это «что-то», это не тоже самое, когда лица нету, то есть объект выделяется.

Дальше ребенок начинает выделять участки своего тела и соответственно ими шевелить как отдельными объектами.
Затем выделяет объекты окружающего мира: вот отсюда можно упасть, это оказывается край кровати. О, край кровати – это объект, после того как упали, закрепили.

И так далее, наступая на разные грабли, но это уже не генетическое, это уже пошел опыт. Есть генетическое выделение, связанное с телом, с распознанием некоторых образов. И есть опыт личности. На грабли понаступали – начали выделять объекты.

Еще есть опыт Души – это такие внутренние наработки, внутренний опыт, мудрость, с которой мы сюда пришли. Например, какой-то человек с детства чувствует Любовь, хотя его никто этому не учил. Никто, ни мама, ни папа толком не научили, но человек может чувствовать Любовь: здесь её больше, здесь её меньше.

А другой пришел и чувствует, где правильные Знания: вот здесь Знание полезное, здесь не полезное. И у него это встроенная программа, это опыт Души.

Кто-то приходит с какими-то качествами, например, с качеством Милосердия: он отличает Милосердие от не Милосердия, он выделяет это качество как объект. Его никто не учил, он такой пришел.

Я пришел с опытом Души, который постепенно раскрывается в тех знаниях и практиках, которые преподаю. Я же это не из книжек беру, это всё опыт Души, который нарабатывался как минимум две прошлые жизни, может больше.

Каждый приходит со своим опытом Души, который раскрывается в виде Фиксации разных объектов. Какой опыт – такие и объекты.

Важно отметить, что каждая из Чакр-Умов фиксирует реальность преимущественно на своём уровне, но может также фиксировать и на территории других Чакр.

Здесь стоит сделать такую ремарку, что Чакры связаны с Телами и соответствующими пластами реальности (см. таблицу ниже).

Муладхара связана с физическим телом, поэтому она фиксирует объекты в различных пространствах физической реальности: что видим, что слышим и чувствуем телом, вкус, запах, все объекты физической реальности.

В принципе другие Чакры тоже умеют фиксировать объекты в физическом пространстве, а Аджна умеет фиксировать, где угодно. У нее особый статус по управлению Вниманием и Умом. Аджна может всё.

Остальные Чакры преимущественно фиксируют свой уровень.

 

Чакра	Функция	Базовая Полярность
Сахасрара	За пределами объектов	Дух
Аджна	Реальности, Мировоззрения, Сознание, Внимание	Тело намерения / Высшее Кармическое Тело
Вишудха	Информационные потоки	Информационное / Высшее Ментальное Тело
Анахата	Глубинные чувства, Души других живых существ	Кармическое Тело / Душа
Манипура	Мысли, цели	Ментальное Тело
Свадхистана	Энергетические ощущения и эмоции	Энергетическое / Эмоциональное
Муладхара	Внешние материальные объекты и внешние ощущения тела	Физическое

Свадхистана фиксирует энергетические объекты, то есть более тонкие ощущения. Например, как мы чувствуем другого человека, какая у него аура, какое ощущение от него или от какой-то вещи, продукта, еды и так далее, вплоть до того, как энергия циркулирует в теле. Опять же у кого-то Свадхистана умеет это тоньше отличать, у кого-то более грубо.

Манипура в основном фиксирует глубокие чувства, то есть астральные состояния. Если переводить на более простой язык, чтобы Вас сильно не запутать, Манипура фиксируют социальные роли. Для нее важно, кто ведущий, кто ведомый, кто начальник, кто подчиненный, какая иерархия. Разные семейные роли это тоже все в Манипуре: кто кому отец, мать, сын, дочь, брат, и так далее. Если Манипуру выключить, то нам станет все равно, какие у нас социальные отношения.

Чакра Солнечного сплетения фиксирует как объекты всё, что связано с ментальным телом: мысли, мыслеформы и цели. Если в Солнечном сплетении мало энергии, то Вам будет сложно отслеживать свои мысли. Как-то хаотично фиксироваться они будут все равно, но у Вас в этом процессе будет мало осознанности, мало управляемости, и тем более сознательно зафиксировать там мысли и цели будет очень проблематично.

Ремарка: Манипуру и Солнечное сплетение мы можем объединить в одну Чакру. Иногда их объединяют, иногда разъединяют. В данном случае была потребность их разъединить на две Чакры, чтобы отделить чувственное от ментального. Но вообще цели находятся где-то в связке ментального с чувственным (Манипура вместе с Солнечным сплетением), но в таблице 4 цель отнесена к Солнечному сплетению.

Анахата фиксирует как объекты собственную Душу и души других живых существ, а также взаимодействие между душами: принятие, любовь и милосердие, великодушие и прощение или, наоборот, ненависть и предательство. Анахата как Ум фиксирует эти объекты.

Вишудха фиксирует информационные потоки, в которых мы находимся.

Аджна фиксирует все что угодно, всё вышеперечисленное фиксирует и плюс к тому она фиксирует Реальности,

Мировоззрения, Самоосознание. Как таковое Сознание и Внимание являются объектами для Аджны. Важно понимать, что, если в Аджне мало энергии, то она будет плохо фиксировать Реальность и Внимание. Она не будет понимать, где она, как она переключается между различными пространствами (физические, астральные, ментальные и т.д.).

Чем более наполнена энергией Чакра, тем больший вклад она делает в Фиксацию реальности. Наглядный пример — классический тест Роршаха, когда Вам показывают кляксу, а Вы в этой кляксе видите женщину, или трубку, или злое лицо, или гору камней, то есть образ, связанный с наиболее активной Чакрой!

Абстрактные картинки, которые изначально не значат ничего, просто абстракции. Но наш Ум, наше Подсознание начинает их фиксировать как объекты: там мы видим какую-нибудь рожу, здесь какой-нибудь храм, тут лебедей или что-нибудь еще.

И что самое любопытное, накачиваете, например, энергией свою Анахату с закрытыми глазами, потом открываете глаза, смотрите на тест Роршаха и начинаете видеть всё про любовь: там какие-то влюбленные целуются, тут какие-нибудь розовые фламинго. Вы начинаете видеть что-то такое приятное, анахатное. Можете этот эксперимент как-нибудь провести, особенно более продвинутые ребята.

Убираете энергию из Анахаты и прокачиваете себе Муладхару. С наполненной Муладхарой открываете глаза, и неожиданно вы начинаете видеть, что какой-то злобный чувак, который скорее всего враг, пытается вас атаковать, у него там какое-то оружие. А здесь какое-то дружественное создание, я ему доверяю, и т.д.

Наполнили Свадхистану и начинаете видеть фаллический символ либо женский половой орган.

Но если мы развиваем Аджну, то у нас появляется возможность фиксировать Реальность произвольным способом, управлять своим вниманием.

В зависимости от того, какая Чакра у нас наполнена энергией, активны разные сегменты Ума, и Реальность фиксируется немножко по-разному. Разные Умы делают свой вклад в фиксацию Реальности.

Одна и та же картинка, в зависимости от активности той или иной Чакры, будет восприниматься по разному: в анахатном состоянии вы увидите в ней одно, а в муладхарном состоянии в этой же картинке вы увидите другое. Если видится что-то ужасное, значит достаточно серьезный вклад в фиксацию дает Муладхара.

Здесь важно также разделять Фиксацию объектов от последующей их Интерпретации. То есть мы объект зафиксировали, а потом делаем вывод, а он какой? Он ужасный. То есть само понятие «ужасное» и само понятие «существо» – это уже пошла Интерпретация. Но до Интерпретации мы его как-то зафиксировали.

Если мы успокоим все Фиксации реальности, то увидим в этих картинках какие-то разводы, размывы, просто пятна.

Идём глубже…

Известное упражнение в нашей системе тренировки внимания – куб Неккера.

Ум достраивает трехмерность, которой на самом деле нет, картинка плоская, при этом куб строится двумя разными способами. Это тоже Фиксация реальности. Ум пытается как бы уловить, что это за объект?  Поступила некая сырая информация, сырое восприятие, и Ум пытается уловить, что за объекты мы здесь видим. О! Это куб. Вот такой куб. Нет, вот такой куб. Нет, всё-таки такой…

Другой пример фиксации реальности – много таких кубиков. И здесь Ум начинает уже немножко ломаться, потому что, во-первых, их много, этих кубиков непонятных, а сознательно мы можем удержать 7 плюс-минус 2 объектов. Здесь их больше, чем 7, и поэтому Ум начинает плавиться.

Во-вторых, они вогнутые или выпуклые? Это провалы или наоборот, непонятно. Тогда Ум начинает достраивать. Он пытается понять, что это за объекты: а может быть это вот такие шестиугольники, а может быть какие-то вот такие…

Ум пытается судорожно выделить из этого какие-то объекты, и как правило даже не справляется с этим. Но если Ум расслабить, он начнет видеть это просто как плоскую картинку, какие то линии и точки.

Если мы на это пытаемся смотреть активным Умом, то он просто плавится. Все начинает прыгать, вогнутость – выпуклость. Ум хочет зафиксировать объекты, но у него не получается, их слишком много.

Эти картинки являются примерами яркой работы того или иного вида деятельности Ума. Но надо понимать, что мы делаем это постоянно и со всеми объектами: мыслями, эмоциями, чувствами, со всем, что слышим или видим. Постоянно фиксируем все эти объекты.

Мы можем взломать функцию фиксации реальности с помощью так называемых невозможных фигур. Ум смотрит на них, пытается их зафиксировать и ломается, потому что таких объектов быть не может.

Когда Вы начинаете на такую фигуру смотреть, у Вас есть два варианта: либо Ум еще больше возбуждается, пытаясь как-то сложить одно с другим, и у него не получается конечно же, либо он успокаивается, осознавая, что он это понять не сможет, и начинает наблюдать это как абстрактную картинку, которая не значит ничего и не фиксируется как какой-либо объект. «Это как вообще? Здесь что-то не то… Извините, пойду отдохну.» – думает Ум и отключается.

Такие конструкции можно назвать визуальным дзэнским коаном. Слышали, что такое коаны? Давайте еще мысленными коанами добьем наш Ум.

Самый известный дзэнский коан про хлопок одной ладонью. Вы можете услышать хлопок двумя ладонями, а теперь покажите мне хлопок одной ладонью. И услышьте его звук… Сразу отметаем щелчок или хлопок по лицу. Нет, хлопок одной ладонью, больше никаких объектов нельзя использовать. И не об эфирное тело, не об астральное, а просто хлопок одной ладонью. Как он выглядит и как он звучит? Попробуйте решить эту задачку.

Смысл коана в том, что мы просим Ум зафиксировать объект, которого не существует. Мы даем Уму такую задачу: зафиксируй объект, которого нет.

Еще своеобразные коаны: какого цвета ветер? Или, например, каков на вкус красный цвет? Тоже таких объектов не существует. Ум останавливается.

Или как можно сделать «ничего». Не «ничего» не делать, а именно сделать «ничего». Вот «ничего» как объект, и вот это «ничего» надо сделать. Как это можно сделать?

Что находится за пределами всего известного и неизвестного, за пределами всего потенциально известного и всего потенциально неизвестного, за пределами всего вот этого что находится?

Или как выглядит то, что не имеет формы?

Из русской сказки про Ивана-дурака – как пойти туда, не знаю куда, и найти то, не знаю что?

Ум говорит: «Я пас, нет, извините, я на такое не подписывался. Такие объекты я зафиксировать не могу.» Таким образом мы ломаем функцию Фиксации реальности.

Еще один очень интересный пример – «Парадоксальная балерина».

В какую сторону она крутится, если смотреть сверху вниз – по часовой стрелке или против?

На самом деле она крутится в любую сторону. И это на сто процентов работа ума. Балерина может крутиться в обе стороны, и это как раз та самая Фиксация реальности.

Здесь Фиксация реальности проявляется просто суперски, можно сказать в квадрате. Если мы однажды очень твердо зафиксировали, что балерина крутится в определенную сторону, то потом нам становится довольно сложно это поменять.

Мы очень сильно верим в то, что она крутится так. Мы настолько сильно в это верим, что она продолжает крутиться только так. Но если мы смогли переключить вращение на обратное, начали верить в него, то потом мы запросто зависаем и в этом. Хотя на самом деле и то, и другое просто работа Ума, та самая Фиксация реальности.

В отличие от куба Неккера, который переключается самопроизвольно, у балерины создать это переключение бывает сложно, но после небольшой тренировки начнет получаться.

Вокруг нас тысячи объектов, и мы все их зачем-то фиксируем, зачем-то они нам нужны, от каких-то мы прямо не можем отлипнуть. От своего тела, например, фиксируем зачем-то его все время. Представляете сколько энергии тратит Ум на эту порой бесполезную работу?

#6 Фильтрация реальности

Самая глубокая, фундаментальная и неочевидная деятельность Ума – Фильтрация. И на самом деле самая сложная и самая энергозатратная из всех функций.

Способность управлять деятельностью Ума от Поиска до Фиксации тем проще, чем в более иллюзорном слое мы находимся. Проще всего сознательно управлять Поиском энергии. Интерпретация, Реакция, Моделирование чуть-чуть сложнее, Фиксация объектов еще чуть сложнее.

И если даже Фиксацией управлять сознательно не у всех сразу получается, как Вы смогли убедиться на примерах с кубом Неккера и балериной, то с Фильтрацией все еще сложнее.

До Фильтрации ещё добраться надо. В психологии есть такой термин «вытеснение», когда что-то воспринятое извне просто игнорируется, этого нет. Фильтрация и «вытеснение» в принципе об одном и том же.

Как это работает? У Ума есть задача оградить нас от по его мнению ненужной и лишней информации, чтобы нас как Сознание не перегружать, чтобы сфокусировать Сознание на том, что Уму кажется важным в данный момент времени по каким-то его умственным причинам: для выживания, получения удовольствия, власти, то есть для тех задач, которые Уму понятны и которые сейчас наиболее актуальны.

В результате Ум фильтрует большую часть Действительности. Даже в пределах пяти базовых органов чувств (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус) большинство людей воспринимает не более 1% информации, остальная часть – не проходит фильтр Ума.

А за пределами наших органов чувств просто океан информации, из которой мы наверное воспринимаем лишь одну миллионную часть того, что могли бы воспринимать. И прямо сейчас это происходит с Вами.

Из всех видов деятельности Ума Фильтрация мощнее всего. Она больше всего отсекает и она больше всего требует энергии на то, чтобы все это постоянно отсекать. К тому же до нее сложнее всего добраться. Но и полезнее всего добраться.

Ум фильтрует большую часть Действительности: мы можем полностью игнорировать энергетику, чувства, информационные потоки, структуру Реальности, мыслительный процесс. Например, в каких-то ситуациях Вы можете полностью игнорировать свои чувства. Многие люди полностью игнорируют свою энергетику и утверждают, что ее нету. Кто-то по жизни полностью игнорирует свои мысли и живет только чувствами.

Бывает, что-то включается в определенные моменты жизни, например, в критической ситуации или во внешней потенциально опасной деятельности.

Вот представьте: Вы едете на сноуборде с горы. Ситуация требует от Вас полной концентрации, полного внимания, учитывая, что Вы первый раз в жизни это делаете, то есть вообще не специалист, навыков нету, и гора крутая.

Все по-взрослому, и соответственно Ваш Ум подстроится под эту ситуацию, отключит все эмоции, они там совершенно не нужны, отключит все мысли. То есть включится такая жесткая Фильтрация, когда отключено всё, кроме тела и его рефлексов, его способности моделировать: куда нужно перенести вес, куда повернуть, и куда я попаду, если поверну сюда. То есть Ум начнет жестко фильтровать все, кроме действительно необходимых навыков в этой ситуации.

Или другая ситуация: Вы решаете супер интеллектуальную задачу, которую нужно решить за 10 минут, а она очень сложная.

Ум запросто отключит Вам тело, вообще забудете, что у Вас есть тело. Вы забудете, что Вы хотите в туалет, что Вы хотите кушать, что у Вас что-то болит. Просто это выключится, этого не существует.

Когда мы, например, глубокое самадхи делаем, слияние с чем-то, то у нас начинает выключаться все, кроме восприятия объекта, с которым мы соединяемся. То есть там функция Фильтрации играет нам на пользу.

А вот еще локальный понятный пример: когда мы спим, Ум полностью фильтрует восприятие внешней физической реальности: уши слышат все звуки, но мозг ставит блокировку, и мы не воспринимаем их, как будто звуков нет. Все ощущения тела также фильтруются и не доходят до восприятия. Но некоторые люди спят более чутко, у них Фильтрация меньше.

Пока спим, слышим то, что внутри, и видим то, что внутри. Как проснулись, включилось восприятие внешнего мира… И начали фильтроваться сны. Мы не помним сны, полный фильтр, их не существует, раз и отключились. Вот фильтрация в действии.

Но это такие локальные примеры, они локальные и понятные. Но как работает эта самая Фильтрация постоянно, вне контекста «день-ночь», «сон-бодрствование»?

Прямо сейчас в Вашем теле есть тысячи микронапряжений мышц, но Вы их не чувствуете. Если Вы воспримете их все одновременно, без Фильтрации, то почувствуете адскую боль, ощущение тела станет сплошным комком боли. Какое счастье, что Вы не чувствуете этого!

Кажется, что Ум делает хорошее дело. Он ограждает Вас от всех этих микродискомфортных и микроболевых ощущений. Без этого Вы тупо варились бы в этой боли. Но было бы лучше осознать, что эти напряжения есть и гармонизировать их.

Это в идеале и мы можем двигаться в этом направлении: вместо тела боли создать тело удовольствия. И уже будет не так страшно его чувствовать. Ум расслабится и скажет: «Ну хорошо, я согласен чувствовать.»

Но пока пусть эта функция работает. Конечно, в Фильтрацию нужно копать, ее нужно постепенно открывать, но именно постепенно. Если вот так – раз и выключить всю Фильтрацию, то будет много боли.

Если убрать Фильтрацию всего ментала, то Вы будете воспринимать весь объем своих мыслей, не зная что с ними делать. А еще и чужие мысли будете тоже воспринимать, тоже не зная, что с ними делать. Это прямая дорога в психушку. А еще все эмоции окружающих людей будете чувствовать, и все свои чувства всплывут на поверхность в один момент.

Оно Вам надо вообще? В принципе – надо, но не сейчас. До этого нужно дорасти, нужно научиться справляться и трансформировать все эти вещи, и тогда уже действительно раскрыться. Раскрыть все блокировки, которые есть в нашем восприятии.

Как осознать нефильтрованную действительность?

Путь есть! И этот путь начинается с практик по управлению Вниманием.

Вообще, работу со всеми видами деятельности Ума мы начинаем с практик по управлению Вниманием. Конечно же можно и к нефильтрованной действительности прийти через Расширение внимания. Если мы осознаем границы восприятия, мы можем эти границы постепенно раскачивать.

Мы можем идти путем Осознанности и Принятия своих структур – тела, эмоций, мыслей и так далее.

Можем идти через практики Слияния-Растворения, то есть непосредственно соединять Сознание с объектами за пределами нашего восприятия. Это тоже будет расширение нашего восприятия и раскачка этого фильтра.

Можно идти через практику альфа-медитации, наблюдение «кадров реальности» и пространства между кадрами реальности.

И это путь к той нефильтрованной действительности, когда мы смотрим как бы между кадрами самой воспринимаемой реальности.

Что с этим всем теперь делать?!

• Почаще входить в состояние Наблюдателя и отслеживать деятельность своего Ума так глубоко, как получится;
• По возможности начать останавливать лишние Интерпретации и Моделирования, осознавая, что все они иллюзорны;
• Привносить Осознанность в процесс Реагирования, отслеживать собственные триггеры и привычки;
• Освоить Отслеживание, Концентрацию, Расширение внимания в разных пространствах.

Теперь вы знаете, как работает Ум. Знаете его уловки, знаете, по каким схемам он действует. Наша задача номер один – начать отслеживать, как оно в жизни работает, как эти схемы реализуются. Как конкретно у Вас в конкретный момент работает Моделирование, Интерпретация, Фиксации и прочее. Фильтрацию пока что не трогаем. Вы о ней знаете. Мы к ней придем постепенно, но пока не трогаем.

Поиск гармонии, Реакция, Моделирование, Интерпретация – вот с этого бы начать и отслеживать это хорошенько.
Вот поэтому как можно чаще входим в состояние Наблюдателя, отслеживаем деятельность Ума, уже понимая, что именно нужно отслеживать.

По возможности, когда получается, останавливаем лишние Интерпретации, Моделирования – в каждый момент своей жизни, а не только когда сели медитировать.

Привносим Осознанность в Реагирование тоже. Начните отслеживать, какие у вас есть триггеры, и какие реакции на эти триггеры. Как включаются привычки, в каком контексте эти привычки включаются. Вы знаете, что есть привычки разных уровней: привычки мыслить, привычки эмоционально реагировать, привычки действовать и так далее.

Само такое регулярное и постоянное отслеживание всех этих процессов будет развивать у Вас Осознанность. Но важно отслеживать это без злобы. Некоторые начинают: «Всё, я в плену у моего ума…, я в тюрьме…, какой злобный ум…» И вот с таким гневом к самому себе начинает человек отслеживать: «Вот у меня постоянные привычки…, вот здесь я так реагирую…, автопилот…, безысходность какая-то».

Вставая на путь таких негармоничных эмоций, мы еще больше питаем свой Ум, и в итоге мы эту войну проигрываем. Здесь должна быть спокойная, немножко отрешенная Осознанность, бесстрастное наблюдение.

Сама позиция Наблюдателя безэмоциональна, она фиксирует: «У меня есть вредная привычка. Я теперь знаю, даже не просто знаю, я вижу ее, я ее наблюдаю. Вот он контекст. Вот она включилась. Я наблюдаю это.»

На курсах Эволюции Внимания и других курсах Эволюции сознания мы проходим все практики как отслеживания Ума, так и управления вниманием.

Источник: занятие «6 видов деятельности и 7 слоёв Ума» из курса Алексея Дерябина «Эволюция Внимания» обучающего цикла «Эволюция Сознания».

Благодарность Татьяне Санниковой за помощь в упорядочивании материала! 🙂